محمد بن عزيز السجستاني

415

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

مواضع السجود من الإنسان : الجبهة والأنف واليدان والركبتان والرّجلان ، واحدها مسجد « 1 » . مهيلا « 2 » [ 73 - المزمل : 14 ] : مصبوبا . معاذيره [ 75 - القيامة : 15 ] : أي ما اعتذر به ، ويقال : ( المعاذير ) : الستور ، واحدها معذار « 3 » . الموءودة [ سئلت ] « 4 » ] [ 81 - التكوير : 8 ] : البنت تدفن حيّة « 5 » . مرقوم « 6 » [ 83 - المطففين : 20 ] : أي مكتوب « 7 » . ( مهّل ) « 8 » [ 86 - الطارق : 17 ] وأمهل : أي انظر . مبثوثة [ 88 - الغاشية : 16 ] : أي مفرّقة في كلّ مجالسهم « 9 » .

--> ( 1 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 194 . وقال ابن قتيبة في غريبه ص 491 أي السجود للّه ، وهو جمع مسجد ، يقال : سجدت سجودا ومسجدا ، ثم يجمع فيقال : المساجد للّه . ( 2 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 3 ) ذكر الوجهين الفراء في المعاني 3 / 211 ، وذكر الوجه الأول أبو عبيدة في المجاز 2 / 278 ، وابن قتيبة في غريبه : 500 . ( 4 ) سقطت من ( ب ) . ( 5 ) وهو قول ابن قتيبة في غريبه : 516 . وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 287 : وأد ولده حيا ، قال الفرزدق : ومنا الذي منع الوائدا * ت وأحيا الوئيد فلم يوأد [ البيت في ديوانه 1 / 173 . دار صادر ببيروت من قصيدة هذا سبابي لكم ] ومعنى سؤال الموءودة تبكيت قاتليها في القيامة لأنها قتلت بغير ذنب ( ابن الجوزي ، زاد المسير 9 / 40 ) . ( 6 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 7 ) وهو قول ابن قتيبة في غريبه : 519 وقال : الرقم الكتاب قال أبو ذؤيب : عرفت الدّيار كرقم الدّوا * ة يذبرها الكاتب الحميريّ ( 8 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 9 ) هذا قول الفراء في المعاني 3 / 258 .